“梦想，靠双手来编织”

本篇文章1361字，读完约3分钟

进入内蒙古自治区呼和浩特市的莫尼山非遗町，记者们今年见到了61岁的嘉茂田，作为非遗项目金属线篇的传承者，这位老人在此行沉默了42年。

42年来，无论是形态不同的动物、真实的车辆、活泼可爱的动画人物，嘉茂田先生想到的创意，无论怎么想，他一定都会想办法编织出来。 为了突然的灵感，他有时熬夜研究编排方法。

贾茂田的编织方式，必须“整齐”一巡之间的构成。 靠纯手工编织，中间更不能马虎。 多年来，他的双手有点变形。 但是，多亏了这样的认真和严格，一根笨拙的金属丝，最后总是散发出一股活跃的魅力。 “这个技术在我祖父学习后传给了我父亲，在我父亲学习后传给了我。 ”。 贾茂田说，过去，老年人磨练技能是为了谋求生存。 现在，自己不必担心生存问题。 我觉得可以好好地传承这个技术。

“现在周围总是有很多人问我，制作这样的手工艺品很费时间和精力，卖不了多少钱，为什么不交给机器做呢？ 我每次都告诉他们，梦想是亲手编织。 ”。 嘉茂田说。

现在的贾茂田，经常带着自己制作的铁丝，活跃在大学、中学、小学、社区。 在他心中，只有让更多的人，特别是越来越多的年轻人认识到非物质文化遗产的价值，才能让社会大众领略文化的色香味，让非物质文化遗产真正活出来。

和贾茂田一样认识到这一点的，是非遗留项目蒙古族毛毡刺绣传承人斯琴托亚。 在她粗糙的手上，各种刺绣毛毡、靠垫、靴子帽不仅散发着浓厚的历史气息，还散发着新时代的活力。

“我的技术，都是向家里的长辈们学习的。 ’斯图尔特说，过去，老年人们以制造日常生活所需的产品为中心。 但是，她总是没有创新，担心如何继承这个精细的技术。

因此，琴托雅不仅专注于提高自己的技艺水平，而且在制造过程中加入了一点现代元素，给以前流传下来的技艺带来了新的吸引力。 “现在很多人特地来跟我学习制作鞋和做垫子等技艺，做好后，把‘代表作’带回家，讲述了诗中的生活。 听大家这么说，我的心像吃了蜜一样甜。 这意味着更多的人想了解和认知非物质文化遗产。 几天前，我的小儿子还专门跑来告诉我，大家都这么喜欢我做的东西，等他长大了，一定要“子承母业”。 ”。 她笑着说

在鄂尔多斯，琪玛从去年学习蒙古族刺绣到现在已经9年了。 这几年，她制作了很多刺绣艺术品，包括鼻烟壶的头巾、针袋、钱包、鼻烟壶袋、蒙古袈裟装饰等。

“刺绣是鄂尔多斯蒙古族女性智慧的真实写照，刺绣品的风格也体现了她们朴素贤惠的品格。 ”。 基玛向记者介绍说，蒙古族刺绣大多用于服装装饰和装饰，图案均匀对称，搭配线条曲折，象征着自然雄伟的大气。 手工服饰和穿着也有特定的讲究和古来流传的习俗，象征着吉祥如意、富贵平安。 “寓意有图必有意义，意图吉祥。 ”琪玛说。

，随着刺绣现代化设备和技术的广泛应用，蒙古族刺绣等以前流传下来的手工制品受到了强烈的冲击。 “吉祥不可能熄灭！ ’抱着这个梦想，2019年11月，琪琪开设了刺绣艺术培训班。 在她的努力下，现在班上很多学生已经熟练了针法、构图、配色等技能，可以独立完成各类作品。 培训班也间接帮助在家工作的女性拓宽了就业渠道，实现了增收致富。

“我想竭尽全力为蒙古族刺绣保存越来越多的星星火种，并传达给喜爱蒙古族刺绣的人们。 ’说了那句话，基玛的脸很坚实。

(记者任欢高平陈慧娟张义文)

(作者:任欢高平陈慧娟张义文)