“风从何来丨歪曲历史事实 国情教育缺位……“反中”教育绑架香港”

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香港《文汇报》于2019年10月20日刊登了香港某中学教材的照片。 页眉中介绍了这一部分是“中华以前就是美德名人”，本文中记载了这个“名人”的名字。 黄锋。

要说“有名”，黄锋还是真的，但稍微有点常识的人都知道。 黄锋有骂声。 这位公认的“港独”分子，前往西方国家乞求制裁的同胞。 语言的行为和“中华以前就传来了美德”一点关系也没有。

但是，居然教材美化了黄锋！ 香港教育的严重问题已经明确。

什么样的教育塑造了什么样的青年。

年开始，通知科将成为香港中学生进入大学的必要科目之一，其余三科为中文、数学和英语。

香港教育局表示，通识教育的宗旨是“成为负责任的市民”，希望“以开放宽容的态度看待他人所持意见和价值观，成为慎重考虑的终身学习者”。

这是通识教育的初衷。 但是……

通识课分为个人成长与人际关系、今天的香港、当代中国、全球化、公共卫生、能源科技与环境六个单元。

这里有两个问题。 第一，老师是否平均分配这些复印件，政治问题是否越来越费时间。 第二，考试时的“今日香港”单元常常存在敏感的政治化问题，教师如何解释这些敏感的问题？

教育片面政治化，但缺乏基本国情教育。

经过几次教育改革，《中国历史》这门学科由必修课变为选修课，但即使是选修课，香港也有部分中国历史教材的复印件存在偏差。

这是《大公报》发表的来自香港浸会大学附属学校王锦辉中小学的“《中国历史》辅助阅读资料”的截图。 “为什么中英爆发鸦片战争？ 》的文案中，没有提到英国大量输入鸦片使中国白银流失，鸦片毒祸使中国人沉沦，反过来指向中国的“傲慢”，将战争变成了两国的政治、贸易体制和司法制度的冲突。

这样歪曲历史事实，使香港一些年轻人对国家历史缺乏了解，对中华文明缺乏认可。

如果一个年轻人对自己的国家既不了解也不熟悉，在哪里能谈情说爱呢？

梁先生在香港出生长大，是两个孩子的母亲，但她现在非常担心自己孩子的成长环境。

香港市民梁:特别是近年来，我们看到的政治化越来越严重，政治渗透到校园和教室里，老师的教育非常不专业。

确实，要说教育得了“病”，教育者很难承担责任。

在香港，教师队伍中有很多思想极端、崇尚暴力、煽动学生闹事、甚至有“港独”的倾向。

香港教育评论家王伟杰:有些老师特别热心地表明自己的政治观点，迫不及待地影响学生，他们有强烈的政治需求，其中一人想做反对香港特区政府的事。

在修风波中，发现了以街头示威为试验复制品的教师。

试卷上的插图是4名警察举起游行队伍的，图中的执法警察画得更凶，但试卷上的问题是，游行队伍的要求是为了说明自己的“优点”，这位教师想要的答案不言而喻。

教育工作者中有相当一部分人认为“毁人不倦”这一“奇怪现象”的背后有着深刻的原因。

“香港教育专家协会”由香港大学、中学、小学、幼儿园的教师组成，是香港最大的单一领域工会和参加会员最多的组织。 但是，“教协”已经被稍有用心的人把持了。

年，《教协》出版《以“香港政治制度改革——中环占领”为议题》，注明是《公民与通知科教材》，聘请了鼓励“公民抗命”的非法“占中”发起人戴耀廷为顾问。

年8月，“教协”领导人叶建源不仅支持中学生在校园内宣传“港独”，还将他们美化为“在意主见、个人见解、时事的中学生，具有强烈的本土意识”。

在这次修例风波中，香港“教协”亲自发起示威活动，煽动学术界进行维园示威，“有力地表达”了政治需求。

根据香港特区教育局2019年12月发布的消息，修例风波期间，香港教育局共收到教师专业行为投诉123起，多为传播仇恨言论等，造成80人被捕。

香港专业进修学校校长陈卓禧:没有非价值评价，形成了价值非的虚无化。 (年轻人)对一点行为，特别是一点反社会行为、侵害他人的行为，缺乏一种约束力，可以将其扩大。 例如，其极端的自我中心、自我主义、极端的利己主义等，以及极端的叛逆等，在他的年龄里成了一点特质。

“黄锋们”在这样的教育下变成了“政治的燃烧瓶”。

他们践踏法律和道德底线:本应该在书桌前汲取知识，却让暴力的火焰在校园内发狂。 虽然自认“民主”、“自由”，但对不同意见者很快就会采取拳头。 口口声声代表着香港的未来，却用暴力自己破坏着自己的未来……

在给《纽约时报》的稿子中，黄之锋这样写道。 “维持香港独一无二的东西，符合华盛顿的利益。 ”。

这个香港，是被“反中”教育绑架的香港。

香港在2019年被推到悬崖边上。

香港特区政府《2019年经济概况与年展望》显示，香港经济已时隔10年下跌，2019年全年经济收缩1.2%，民间支出2003年来首次下跌，旅游服务输出创纪录最大跌幅，整体投资支出创20年来最大跌幅。

许多事实表明，香港发生的激进暴力犯罪行为，目的是麻痹特区政府，夺取特区管理权，将香港变成独立或半独立的政治实体，最终延续“一国两制”的名义。

人们不禁问道，香港要去哪里？ 是遵守“一国两制”，还是破坏“一国两制”？ 维护法治还是践踏法治？ 维持香港的繁荣还是破坏香港？

香港和内地，是血脉相连、休戚与共的命运共同体。 正确认识“一国两制”，正确认识香港与内地的关系，是香港社会需要思考的课题，也是香港走向光明的阶段。

塞拉利昂的精神不仅仅是回忆过去感叹的话。 只有在雾中认清乱局的本质，在喧嚣中辨别前进的方向，才是香港人应具备的智慧和担当。