育寧堂岐黄文化第十一代传承人——祝华
祝华简介:
祝华是中医世家的后代,育寜堂岐黄文化化第十一代传承人
北京祝华堂中医药研院创始人
北京京都育寧堂國毉馆馆长
中国工程院院士、国医大师、世界中医非遗文化醒脑开窍针灸量子创始人石学敏亲传弟子
国医大师、浊毒创始人李佃贵亲传弟子
新时代国医大师、国家卫健委十三五规划全国重点课题立项赵氏快速接骨和古法艾灸创始人赵顺荣亲传弟子
第一健康报道·健康中国宣传大使
中国中医药新闻信息网.中医药文化传播大使
中国医药新闻信息协会中医药文化分会理事
中国民族卫生协会健康养生分会首席专家
中国抗癌协会会员
中国医药教育协会会员
中国医药教育协会军地医学人才教育中心专家委员会委员
北京中西医慢病防治促进会慢性病防治专家
俄罗斯传统东方医学专家学会专家委员
育寧堂入围2021年度中国第二届全国知名国医堂馆荣誉证书和陈虹部长题词牌匾，被国医年鉴縂第十四卷（2022）收录于世家传承篇章
育寧堂收编于全国中医药杰出人物汇编和荣耀人物和卓越成果史册
育寧堂荣获中医药在抗击疫情（新型冠状病毒性肺炎）工作中发挥的作用，彰显我国传统中医药人才医技特色，经《健康中国》系列图书编辑委员会审核入编健康中国(第四卷《“疫”情下的中医魂》典籍
育寧堂入选2022年全国中医药杰出人物——新时代“华医国粹”创新成果项目汇编
祝华携带自主品牌育寧堂走进古巴共和国驻华大使馆，与古巴共和国驻华公使衔参赞伊戈·蒙特罗（Igor Montero）交流中医药文化
祝华受纳米比亚共和国驻华大使凯亚莫邀请走进纳米比亚大使馆，并将育寧堂出品名贵中药材化橘红当做礼物赠送给凯亚莫大使，获得大使好评
育寧堂获企业资信3A等级认证证书
育寧堂中医药集团有限公司被国家商务部评选授予诚信档案企
育寧堂中医药文化之精髓五音疗疾（育寧堂五音六律针灸推拿按跷术）被中华人民共和国教育部主管清华大学主办《中国医院》知识仓库收录发表
育寧堂五音六律和针灸推拿按跷术与古法艾灸治疗情志症被国家卫健委人口文化发展中心征集评选收录为优秀创新健康技术案例宣传全国推广
育寧堂《清寜丸、二母寧嗽丸、化橘红》制作工艺被国家卫健委人口文化发展中心征集评选收录为优秀创新健康技术案例宣传全国推广
祝华被中医药文化弘扬工程和中国非物质文化遗产记录工程共同授予传统中医药非遗传承项目国医名师
育寧堂被建国75周年国家中医药辉煌成就大典杰出贡献人物篇收录发表
清康熙育寧堂中毉藥文化历史传承
《育甯堂》创始于清朝初期,位于北京正阳门外大栅栏东口内坐北向南(今北京瑞福祥大栅栏总店)。《育甯堂》兴盛于清圣祖玄烨康熙己已年(公元1689年)、其创始人乃清太医院左判、康熙皇帝的御医——黄運老先生。由于黄運老先生的医术精湛、仁心仁德深受康熙皇帝厚爱,并把黄運所创立的中药铺赐名为《育寧堂》,同时还赐予五言诗一首:“神圣岂能在,调方最近情;存诚慎药性,仁术尽平生。”此诗后作为太医院“院调”,悬挂于太医院大堂之上,因此也作为育寧堂的堂训,更乃每一位育寧堂中医药文化传承人牢记心间的座右铭。育寧堂自成立之日起挑拣云贵广川乃至全国各地道地生熟药材,采用传统古法炮制精微饮片对应诸门丸散膏丹和前店后厂的经营模式,并肩负清皇宫御药房至道光年间长达159余年的供奉职责。
清太医院院训即育寧堂堂训
育寧堂中药铺自始就讲究药材地道、宁缺毋滥、品质过硬,严格遵循“炮制工虽繁而不敢省人工、品虽贵而不敢减物力”精益求精的匠人精神,以仁术济世、医者父母心,品宁缺毋滥、诚不二价的戒欺诚信经营宗旨,再加黄運医术精湛和音乐与针灸推拿按跷(按摩)疗法,后将两者融合创立育寧堂独特的五音六律与针灸推拿按跷(按摩)治疗术和独有经营产自于广东茂名化州的一个深山老林中俗称“南方人参”、“千金一片难求”的正毛(金毛)明清贡果“育寜堂化橘红”,从而赢得了京城达官贵族和百姓极高的赞誉并相传久远,其育寜堂并肩负清皇宫御药房供奉长达61余年。
清朝初期至道光年间育寧堂老中药铺照片
育寧堂在康熙己已年即康熙二十八年(公元1689年)著有《育寧堂颐世方书》,此书是育寧堂药铺的成药药目汇编,记载了育寧堂药铺制售每味成药的名称、主治功能、服用方法、注意事项及禁忌和价格等,录有育寧堂老药铺自营药目349余种。此书也是现存最早记载中医药史的成药目录,而比声名赫赫的《同仁堂药目》,现存最早刻本则是清乾隆二十九年(1764年)乐氏家刻本,早了75年,不知数百年后,遂成珍秘,且已成孤本。不仅如此,此书不仅在中国药业史上占有重要地位,即在经济史上,也是重要之参考书也。这是因为,从这一本小书,我们不仅可以了解到清初时一家药店的规模、制售能力、广告形式,而且可以了解到当时的用药习俗、多发病疾病谱,更可以从当时的药价、各种成药的价格比,为了解当时社会的经济状况,提供一份真实、生动的资料。《育寧堂颐世方书》收载的很多成药被纳入清宫配方中,有些一直沿用至今。此书是中国医药史的里程碑,是中国研究中医药的教科书,对古中医药研究具有极高的中医药文化历史文献参考价值。育寧堂除了在康熙己已年(康熙二十八年即公元1689年)著有《育寧堂颐世方书》外,在康熙四十八年(公元1709年)著有《育寧堂颐世方书》(此书现收藏于中国中医科学院图书馆)、录有育寧堂老药铺自营药目365余种并受邀赐进士出身广西道监察御史前翰林院庶吉士陈汝咸作序。(陈汝咸(1658—1716),字莘学,号心斋,浙江鄞县人,清朝官吏,学者称“月湖先生”。康熙三十年(1691年),参加会试取得第一名,成为进士,被选为庶吉士。历任漳浦知县、南靖县知县、刑部主事、通政司参议,晋为大理寺少卿。陈汝咸为官二十五载,政绩卓著、公正廉洁,治学教化,时被誉为“江南第一清官”,其“良法善政”记载于史书,流传至今,在漳州历史上有一定影响。陈汝咸外任福建省漳浦知县,长达十八年,另称十三年。任上颇多惠政,当地百姓建生祠祭祀。康熙四十七年(1708年),调任南靖县知县。康熙四十八年(1709年),入京任刑部主事。后授广西道监察御史,任上向康熙皇帝奏陈台湾改革事宜,再任通政使参议。康熙五十三年(1714年),赴甘肃赈灾,卒于任上。代表著作:康熙三十九年(1700年)陈氏修《漳浦县志》,其中赋税为其亲笔,记录了地方财政第一手资料,为宝贵史料,《兼山堂遗稿》、《漳浦政略》;参考史料:《清史稿·陈汝成传》、蓝鼎元《月湖先生传》)。其记载育寧堂中药铺位于北京正阳门外大栅栏东口内坐北向南便是。
康熙己已年育寧堂著《育寧堂颐世方书》照片
育寧堂在清雍正年间的传承人是育寧堂创始人黄运之子—黄源(育寧堂中医药文化第二代传承人),继续在北京正阳门外大栅栏东口内坐北向南采用前店后厂模式自古法炮制自营诸门丸散膏丹和精微饮片及育寧堂独特的五音六律与针灸推拿按跷(按摩)治疗术和独有经营产自于广东化州茂名深山老林俗称“南方人参”、“千金一片难求”的正毛(金毛)明清贡果“育寧堂化橘红”,并肩负清皇宫御药房供奉13余年。
育寧堂在清乾隆年间的传承人是育寧堂中医药文化第二代传承人黄源之子—黄延(育寧堂中医药文化第三代传承人),继续在北京正阳门外大栅栏东口内坐北向南采用前店后厂模式自古法炮制自营诸门丸散膏丹和精微饮片及育寧堂独特的五音六律与针灸推拿按跷(按摩)治疗术和独有经营产自于广东化州茂名深山老林俗称“南方人参”、“千金一片难求”的正毛(金毛)明清贡果“育寧堂化橘红”,并肩负清皇宫御药房供奉60余年。
育寜堂镇店名药《清寜丸》仿单照片
育寧堂在清嘉庆年间的传承人是育寧堂中医药文化第三代传承人黄延之子—黄清(育寧堂中医药文化第四代传承人),继续在北京正阳门外大栅栏东口内坐北向南采用前店后厂模式自古法炮制自营诸门丸散膏丹和精微饮片及育寧堂独特的五音六律与针灸推拿按跷(按摩)治疗术和独有经营产自于广东化州茂名深山老林俗称“南方人参”、“千金一片难求”的正毛(金毛)明清贡果“育寧堂化橘红”,并肩负清皇宫御药房供奉25余年。同时在嘉庆十二年(公元1807年)著有《育寧堂颐世方书》(现收藏于上海图书馆和吉林省图书馆),此书详细记录有育寧堂自古法炮制精微饮片和诸门丸散膏丹自营药目395余种,其育寧堂中药铺位于北京正阳门外大栅栏东口内坐北向南便是。
清嘉庆12年育寧堂著《育寧堂颐世方书》照片
育寧堂在清道光年间的传承人是育寧堂中医药文化第四代传承人黄清之子—黄云峰(育寧堂中医药文化第五代传承人)、执事刘永泉。由于封建王朝、皇权是至高无上的,因此皇帝的名字更不能与人、商号名音字相近同。恰此当朝执政道光皇帝名也叫“绵寧”、后改“旻寧”,而育寧堂的“寧”字犯了帝讳。
清道光至民国年间育寧堂中药铺照片
育寧堂老字号牌匾育寧堂的“寧”字去心改为育“寕”堂,育寧堂镇店名药“育寧堂清寧丸”、“育寧堂二母寧嗽丸”和更是具有俗称“南方人参”、“千金难求一片”的“育寧堂化橘红”也因避讳而分别改称“清麟丸”、“二母安嗽丸”和“明清贡果化橘红”,但清廷依然停供了育寧堂为清皇宫御药房长达159余年的供奉资格。育寧堂传承人黄云峰为了振兴育寧堂老药铺并回浙江宁波老家请了当地名医刘永泉来育寧堂坐诊。期间育寧堂仍在北京正阳门外大栅栏东口内坐北向南采取前店后厂模式自古法炮制自营诸门丸散膏丹和精微饮片及育寧堂独特的五音六律与针灸推拿按跷(按摩)治疗术和独有经营产自于广东化州茂名深山老林俗称“南方人参、千金一片难求”的正毛(金毛)明清贡果“育寧堂化橘红”,因犯帝讳而更名为“明清贡果化橘红”。
育寜堂镇店名药《清寜丸》因犯帝讳更名为《清麟丸》仿单照片
育寧堂在清咸丰年间的传承人是育寧堂中医药文化第五代传承人黄云峰之子—黄长江(育寧堂中医药文化第六代传承人)、执事刘永泉。育寧堂传承人黄云峰为了育寧堂老药铺今后发展的更好与传承,让刘永泉除了在育寜堂坐诊外并主持育寜堂店务、执事,同时把育寧堂交给了自己的儿子黄长江。刘永泉身受祖传医术又精通药理,再加育寧堂讲究药材地道,品质过硬、宁缺毋滥,严格遵循“炮制工虽繁而不敢省人工、品虽贵而不敢减物力”精益求精的匠人精神,以仁术济世、医者父母心的仁德和修合无人见、存心有天知的诚信经营宗旨,从而赢得了京城达官贵族、文人墨客、黎民百姓极高的赞誉,所以育寧堂的业务也就慢慢发展起来了。这期间育寧堂仍在北京正阳门外大栅栏东口内坐北向南采用前店后厂模式自古法炮制自营诸门丸散膏丹和精微饮片及育寧堂独特的五音六律与针灸推拿按跷(按摩)治疗术和独有经营产自于广东化州茂名深山老林俗称“南方人参、千金一片难求”的正毛(金毛)明清贡果“育寧堂化橘红”,因犯帝讳后更名为“明清贡果化橘红”。并在咸丰肆年(公元1854年)著有《育寕堂颐世方书》,此书详细记录有育寜堂自古法炮制精微饮片和诸门丸散膏丹自营药目413余种,其育寜堂中药铺位于北京正阳门外大栅栏东口内坐北向南便是。
咸丰四年育寧堂著《育寕堂颐世方书》照片
育寧堂在清同治年间的传承人是育寧堂中医药文化第六代传承人黄长江之子—黄海(育寧堂中医药文化第七代传承人)、执事刘永泉。育寧堂继续在北京正阳门外大栅栏东口内坐北向南采取前店后厂模式自古法炮制自营诸门丸散膏丹和精微饮片及育寧堂独特的五音六律与针灸推拿按跷(按摩)治疗术和独有经营产自于广东茂名化州深山老林俗称“南方人参”、“千金一片难求”的正毛(金毛)明清贡果“育寧堂化橘红”,因犯帝讳后更名为“明清贡果化橘红”,由于王朝历史变更、执政者换主、再加育寧堂老字号业务的恢复,因此就变回原有独营“育寧堂化橘红”品牌名称。
清育寧堂中药铺远景照片
育寧堂在清光绪年间的传承人是育寧堂中医药文化第七代传承人黄海之子—黄远光(育寧堂中医药文化第八代传承人)、执事刘永泉。育寧堂继续在北京正阳门外大栅栏东口内坐北向南采用前店后厂模式自古法炮制自营诸门丸散膏丹和精微饮片及育寧堂独特的五音六律与针灸推拿按跷(按摩)治疗术和独有经营产自于广东化州茂名深山老林俗称“南方人参”、“千金一片难求”的正毛(金毛)明清贡果“育寧堂化橘红”。并在光绪8年(公元1882年)著有《育寕堂颐世方书》,此书详细记录有育寧堂自古法炮制精微饮片和诸门丸散膏丹自营药目443余种,其育寧堂中药铺位于北京正阳门外大栅栏东口内坐北向南便是。
标题：育寧堂岐黄文化第十一代传承人——祝华
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